۱۷۱ - آرازيزمی بويکوت ائدن "گوناز"دی
آرازيزمی بويکوت ائدن "گوناز"دير.
("آفتاب بدين بزرگی را / پارهً ابر ناپديد کند.")
1663
قويون ايستر يئيه، ايچه، ساغيًلا، (< نئچه فورمالی مانقورت)
آرازيزمجان قوربان وئره ر آغيًلا، (ايدئولوژی دن سوز گئدير.)
آغيًل ايستر کی، ظم ائوی داغيًلا؛ (هئچ بير مانقورت ايستمز.)
آرازسيًز دا آرازيًن يولو اولمز، (وسمه نی (شکلينی) نئيلرسن؟)
آرازيزم سيز تورکلرين اوزو گولمز. (سورمه نی نئيلرسن؟)
1664
احمدين آرازيزمی وار سونماغا،
بيچيمسيز ايستکلرينی يونماغا،
تيوی گوجويله هر ائوه قونماغا؛ (قانادسيًز آرازا يازيًق!)
احمد بی آغليًنی ساتماسا جهله، <<<
ميللی حرکته قاتيًلار ... فهله.
1665
احمد بی ائشيتچی قاديًندان قورخور، <<<
(احمد بی آنتی- دين آيديًندان قورخور،)
(احمد بی موساواتچيًليًقدان قورخور،) يعنی:
(~احمد بی اينسان حاقلاريًندان قورخور،) (و بنزه رلری)
قورخو ائديب يولونو چالا- چوخور،
تورکون اينسانليًغيًنی يئره سوخور؛
آراز اينسانليًغيًن يولونو گئدير، (شابلون سوز يئم دير.)
احمد بی آرازيزمی بويکوت ائدير.
1666
"گوناز"ی سئوه ر نئچه آروادلی هيز، (نئچه آروادلی روسيا)
"گوناز"ی سئومز آنتی- قورآن کنيز، (کولونیده سومورگه چينی)
"گوناز"ی سئومز هئچ بير ائشيتچی قيًز؛ <<< ديققت!
سئکولاريزم ين اوستادی آرازدی، (شابلون سوز يئم دير.)
آرازيزمی بويکوت ائدن "گوناز"دی.
سانکی درديميز آز ايدی، بيری ده (اورت- باسديًر ...) علاوه اولدو:
1667
احمد اوبالی، بوراخ ايرانچی نی،
تانيًت دون دييشديره ن يالانچی نی، (قيًزيًم سنی اره وئريم. يوخ >)
آلداتا بيلمز آذربايجانچی نی؛ (يوخ ده ده قوربانيًن اولوم. گولناز)
هر بيرفئدئراليست "تورک" ايرانچی ديًر، (ايستيثناسيًز)
اورت- باسديًرائدن احمد يالانچی ديًر. ("... خام دئييل.")
1668
احمد اوبالی، گل دوشمنی ووراخ!
حرکتدن قورخوب- قاچانی بوراخ! (بوش وئر!)
ساپيًن تکين اوزون اوچون اول ياراخ!
(ايرانچی تورکلر اوچون اولما ياراخ!)
ايسته سن ده دئوريمه قه بير قازا، (رئفورم يئنيلدی.)
اوتای يًن تجروبه سی قويماز آزا. BMT- يه ده سويله!
1669
احمد اوبالی، سن ده حددينی بيل!
قوچولوق هاواسيًنی بئينيندن سيل!* (9/6/2012 گوناز تيوی)
يوخسا رذيل اولاجاقسان، بونو بيل! (مهران بهاری دآوآسی)
قويدوغون امکلرينی زای ائتمه!
اوزونو ايرانچی لارا تای ائتمه!
*- "آچ قاپيًنی، آچ قاپيًنی، آچ قاپيًنی گله ک سنی اولدورک." عباد اوپئراس
انتقادی از آقای احمد اوبالی
جناب آقای احمد اوبالی، شما در تاريخ 09.06/2012 در برنامه تلويزيونی گوناز بمنظور "آذربايجانچی" نمايانيدن فدرالچی های آذربايجانی (که بدون قيد و شرط و بدون استثنا ايرانچی هستند) عملا به آلت مورد استفادهً آقای عليرضا اصغرزادهً آنتی- تورک و ايرانچی تبديل شديد که آقای اصغرزاده به کمک برخی حقايق و نظرات پيش پا افتادهً مطرح کرده اش در روح شنونده های صيد و گمراه کرده اش تخم فدراليسم (شوهر کردن به معنی فئودالی کلمه) بکارد.
در حاليکه طبق اصول اساسی فئدئراليسم، در ايران چند ملتی نيز دولتهای ايالتی تابع مرکز (دولت ايالتی فارس) بی قيد و شرط نمی توانند از حفوق ملّی مستقل کننده و از ارتش ملّی خاص خود برخوردار گردند. اگر اينچنين است (که هست)، بنابراين:
- طبق کدام علل و دلايل است که دولت (متشکل از سه قوه) محروم از حقوق سرنوشت ساز ملّی ی مربوط به سياست خارجی و سياست پولی و برنامه ريزی های کلان اقتصادی و سياست دفاعی و امور امنيتی و غيرهً را "ملّی" ارزيابی می کنيد؟ [آزادی زبان ملی ی اخته شده نه درخور ملت، بلکه درخور اتنيک (...) است.]
- طبق کدام علل و دلايل است که شما فئدئراليستهای آذربايجانی مورد نظر را "ملّی" و "آذربايجانچی" ارزيابی ميکنيد؟
در حاليکه نه فدراليستهای ناآگاه، بلکه فدراليستهای آگاه تورک های آذربايجانی ستون پنجم پان ايرانيسم ملت فارس شونيست و استعمارگر هستند. هدف و وظيفه فئدراليستهای آگاه تورک های آذربايجانی گمراه و تجزيه کردن خلق تورک و صيد کردن بخش ناآگاه و گمراه شده اش برای جنگيدن در رکاب پان ايرانيسم ملت فارس معلوم الحال بر عليه استقلال و يکپارچگی آذربايجان امروزی است و بس.
جناب احمد اوبالی، "اينديکی وطن اوولادی خام دئييل". ائله اونا گوره آدلاريًنی چکمک ايسته مه ديگيم اولولاريًميًزيًن (ulularımızın) ائتديگلری سهولری ائتمه يه جکلر و ائتمه مه لی ديرلر. بالتاجی آراز
"3- سيا ست خارجی، سياست پولی، برنامه ريزی های کلان اقتصادی، سياست دفاعی در مقابله با تعرض خارجی [و سرکوب ملّت ... چچن. آراز]، سياست حفظ محيط زيست ... [و امور امنيّتی وسانسور. آراز] در حوزه ی مسئوليت دولت فدرال ايران [يعنی دولت ايالتی ملت فارس. آراز] خواهد بود. ... چرا که قدرت سياسی دولتهای ايالتی مذکور به دليل کمی و کيفی نمیتواند به آن اندازه باشد که بتواند با دولت ايالتی ملت فارس به خصومت بپردازد. بنابراين اگر خشونتی در رابطه با ملل مذکور بروز کند می تواند از سوی بخش قدرتمند آن، یعنی دولت ايالتی فارس، که دارای قدرت برتری است به منصه ظهور برسد و نه عکس آن." يونس شاملو